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印尼政情特別報導
中國時報 國 際 1999.03.23
經濟危機 催化婆羅洲族群衝突
【本報綜合報導】 印尼安汶島（距首都雅加 達以東兩千公里）的種族衝突至今已延燒了 兩個月， 上週發生在婆羅洲西加里曼丹山巴縣的 種族動亂更加慘烈， 當地大雅族與馬來族合力對付來自東 爪哇外島的馬都拉族移民，殺戮手段之殘忍令 人駭然。多年來深入追蹤報導印尼族群問題的 澳洲廣播電台記者彼得梅爾斯說，這兩地 的種族 衝突不同於其他地方的排華運動，所以若把安 汶種族衝突的導火線歸因於典型的宗教與族群 緊張，那就犯了「過度簡化」問題的毛病。
安汶與西加里曼丹的暴力事件 也無關獨立，不像東帝汶、 伊里安查亞與亞齊。梅爾斯說，安汶的種族衝 突發生在幾百年來和平共處，大致上擁有相同 文化、傳統、種族背景的族群之間，只有宗 教信仰不同而已。不過在一月十九日的回教開齋節 ，信仰基督教的巴士司機向回教徒乘客索取 票價而有了口角，孰料竟衍生出族裔之間的大 規模衝突，也讓幾世紀以來的和諧毀於一旦。
亞洲華爾街日報分析說， 像西加里曼丹一樣，安汶是印尼少 數幾個以基督徒族群為主的地方，島民在十 九世紀荷蘭殖民統治期間，接觸到基督教的信 仰與教育，而回教徒則是後來的移民。雖然兩 者信仰不同，但也和平共處了一百多年，加上 回教徒這次反成了洩憤的目標，所以若說衝突 的核心是「回教狂熱主義」作祟根本站不住腳 。
不過回教移民有兩種，一個是來自巴東島的 馬來人，移民時間可以追溯自一百多年前。另 一個來是自蘇拉威西南部的布吉斯族 與馬卡沙族 ，移入安汶的時間僅有短短數十年，不過已搶 了安汶大部份比較好的賺錢飯碗，如攤販、三 輪車司機、工人等。
在經濟景氣時，彼此還能相安無事，不過經 濟危機爆發後，基督徒對回教移民的不滿情緒 逐漸加溫。更糟的是，向來由教育程度較高的 基督徒擔任的高階地方 公職也慢慢被回教徒霸佔， 而在兩族群之間扮演溝通橋樑的機制也開始瓦 解，兩者情勢似乎到了一觸即發的地步。
雖然安汶基督徒與回教徒之間的關係出現緊 繃，但若不是去年十一月雅加達一場導致若干 基督徒遇害的暴動，巴士票的口角還不至 於引發大規模的暴亂。
當局非常擔心在安汶的暴動恐引發全 國性的連鎖反應。如果回教徒把這次暴動的本 質歸因於宗教衝突，可能刺激其他地區的回教 極端份子串聯，進行反基督徒的報復行動。