中國時報 890628
哈里斯:倫理道德面臨衝擊 宜正視

 薛光輝/中壢報導 主導英國基因研究的「人類遺傳學委員會」科學家哈里斯,廿六日在第二屆生命倫理學國際會議中,以「長生不朽的傚仿」專題演講,支持基因工程的發展,屬自由主義思想家的哈氏不反對可以使人類永生的科技,但他同時認為倫理和道德所面臨的衝擊應予正視。

 生命倫理學國際會議第二天議程於昨天在國立中央大學文學院國際廳舉行,邀請生命倫理學大師殷格哈特、哈里斯和邱仁宗等教授進行專題演講,同時有來自美、英、德、澳、日本等七國十五位學者和海峽兩岸超過三十位學者發表論文,議題跨越哲學、醫學、生命科學、遺傳學、法律、經濟、社會等範疇。

 昨天哈里斯以「長生不老的傚仿」為題發表演講。哈里斯認為「老、死」是一種病,而當人類在有能力去治療這種疾病時,實在沒有道理不去應用它,根據他的看法,在不久的將來人類的壽命可以延長為現在的兩倍,而且極有可能會活到一千兩百歲,因為基因學的躍進將創造「長生不老」的競賽。

 哈里斯指出,目前先進國家都面臨「年齡老化社會」的窘態,可能的原因是醫療技術的進步延長了人類的壽命,因此他質疑,當醫療技術更進一步能延長人類壽命時,為何要予以禁絕?

 哈里斯說,基因工程是當代醫學技術進步的一部份,符合醫學技術的目標,因此「當它來了、就讓它發生吧」,至於有人質疑是否基因 工程技術僅能讓富有者優先享用,哈里斯認為,的確是會產生這種現象,但隨著快速的技術更新,就能讓越來越多的人便利地去使用它,他強調「當技術已經到達改變壽命、改善生命的境界,為何還要去規範它」?

 哈里斯指出,人向來就有生有死,但隨著人類胚胎莖細胞的複製可能,若能夠將把導致人體老化的基因遠在胚胎階段就換掉,則無異於將「長生不朽」的基因植入人體內,只是隨之而來的倫理和道德更應予正視,包括-我們是否可以隨意延長自己的生命?「長生不朽」是否無懈可擊?它能否完全免於因為意外事故、惡疾或戰爭而「死亡」?「長生不朽」是好事嗎?

 哈里斯更深入的探討,如果「長生不朽」的成本並非每個人都付得起,那麼它將會是只有本事的人才「買」得起的東西?如此一來我們的社會將並存著「會死」和「不會死」的兩種人口?這些疑慮將造成社會正義的偏頗和不公,甚至這種技術的成本遠非一般國家所能承擔,已成為全球性的正義問題,影響相當深遠。

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