中國時報 　 開卷周報 　 900107

【年度風雲作家】高行健--一座諾貝爾　華人都沾光

　黃藏 　自從去年諾貝爾文學獎揭曉以來，台灣就籠罩在一片「高行健熱潮」中，雖然他在台灣的知名度並不如大陸作家王朔、蘇童、王安憶、莫言、余華等人，但由於高行健在一九九三年就首度訪台，其幾個劇作在此間都上演過，也曾在台灣舉行個人的水墨畫展，尤其，得獎前的三、四個月，高行健更曾經到過台灣，因此，在諾貝爾文學獎公布隔天，高行健由聯經出版社印行的長篇小說《靈山》、《一個人的聖經》，以及短篇小說集《給我老爺買魚竿》，在台灣市場上即反應熱烈，包括誠品及金石堂等書店裡的這些書，立刻被民眾搶購一空，每個書店一天甚至可以賣出兩百本以上，在純文學書籍中可說是非常少見的現象。

　高行健生於中國抗日戰爭結束、國共兩黨內戰頻仍的四○年代，在共產體制下受完基礎教育後，他進入北京外語學院取得法語學士的學位。接下來的一九六六年到一九七六年文化大革命期間，高行健被迫焚燬所有早期的創作，直到一九七九年之後，他才得以再度出版自己的作品。只是好景不常，一九八三年，高行健 甚受讚揚的戲劇《車站》又一次受到中共官員的污辱：某個中共高幹竟然稱《車站》是中共開國以來最有害的文學創作，此後，儘管高行健以多產應變，中共當局卻一再查禁他的作品，最後高行健的忍耐到達極限，在一九八六年劇作《彼岸》中國大陸禁演後，隔年，他終於決定離開中國大陸，開始流亡法國的生涯。

　如此一個白色恐怖的倖存者，即使他所使用的語彙習慣、所描寫的文化背景都與其出生地有關，我們也不能將他界定為當地作家，因此，高行健並不是一個所謂的「大陸作家」，尤其在他揚棄了國家，使勁排除政治對於文學的迫害與影響之後，我們更不能稱他為「中國大陸作家」，只能勉強說，高行健是一個「華人作家」。這就使得高行健榮獲諾貝爾文學獎一事，對於台灣而言，顯得更加意義非凡。

　本來，去年十月高行健就受到台北市政府文化局之邀，允諾來台成為駐市作家，但逢上他千禧年得到諾貝爾文學獎，所以延至今年二月國際書展時訪台，此外，改編自高行健一九九七年劇作《八月雪》的戲劇，也將於二○○二年在台北國家劇院上演，由國光劇校及復興劇校擔綱。而據聯經出版公司表示，照高行健作品的熱銷情況看來，聯經應會長期加印高行健 的作品。

　即使高行健在得獎感言中並沒有提及有關台灣的隻字片語，即使高倡無祖國論調的他，仍然在反對天安門屠戮的劇作《逃亡》中，流露出太多對中國大陸的熱情，我們依然欣見高行健親近台灣，因為，他是第一個得到諾貝爾文學獎的華人。

．一座諾貝爾　華人都沾光

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