回顧二十世紀科學典範下的人文研究
1.六十年代重視量化史學;八○年代後,逐漸冷淡
 

2.新批評以分析技術為工具;與史、哲學同步調

 
3.解構運動興起;人文、社科均受衝擊
 
中國人文研究的再出發--
1. 人文研究逐漸恢復獨立
2. 人文與科學絕非各霸一方
3. 如何重建新的人文研究傳統?
4. 西方人文研究的基調已變

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藝文村
文/余英時﹙中研院院士﹚
 兩種文化的百年思索  
2003.1.19 中國時報

2. 人文與科學絕非各霸一方
 
 這個重建的或恢復的人文領域,已經過了長期與科學領域的密切的溝通。早期人文研究者奉科學知識為典範,毋寧是一個自然而不必要的過程。科學方法在自然現象的研究中取得的卓越成績,自然引起人在人文、社會的研究領域中作同樣的嘗試。

 人文、社會研究「科學化」的夢想雖然沒有實現,但也並不算是全軍盡沒,因為人文、社會現象中畢竟有可能接受科學方法處理的部分或層次。在社會科學中,經濟學便是比較成功的例子。但是索羅(Robert M. Solow)也指出,經濟學如果過分師法理論物理也有很大的危險。他特別警告,經濟規律與物理規律未可等量齊觀。後者確是普遍性的,熱和光在世界各地都是一樣。

 但經濟現象中相當於光和熱的僅佔其中極小的一部份,絕大部份都離不開歷史和社會環境。然而經濟學如果不經過「科學化」的階段,索羅如何能總結出這一有價值的經驗呢?推之人文研究的其他部門,也都大同小異。所以人文研究今天能重新出發,是和它與科學的長期交涉分不開的。

 今後人文與科學之間絕不可能是「精神」和「物質」各霸一方的關係,如中國學人在「科學論戰」時期所想像的那樣。前面引斯諾的「兩種文化」論,力主雙向交流,倒不失為一個可行之道。

如何重建新的人文研究傳統?

 

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