書和橋樑

研究朝珠使我們知道，雖然念珠和佛教的關係本來很密切，在朝珠的使用上卻看不到佛教的義理。中國的製書史和橋樑史恰好相反。書和橋樑這兩種世俗的東西都和佛教的義理有密不可分的關係。

近年來，研究中國製書史的學者指出，印刷和造紙的發展以及冊子的發明都與佛教的「功德觀」大有關係。大乘佛教的經典宣稱，信徒複製、傳播佛經可以積功德。從歷代中國佛經的題記可以知道，在中國的製書史上，這個觀念起了很重要的推動作用。

同樣的，從早期印度佛教以來，佛經便提倡造橋可以積功德。魏晉南北朝到清末的金石和地方誌等資料也充分顯示，當地方官要造橋時，往往依賴僧人與佛教的功德觀來募款。當然，如果當初佛教沒有傳到中國，中國人還是會造橋，也會發展印刷，但其發展的速度與過程可能會很不一樣。研究中國橋樑史和印刷史的學者，除了研究技術的歷史之外，不可不探究佛教相關的義理。